读 2019 年 9 月 QQ 空间说说两则有感

发展还是保护?这显然是一个人在选择自然的问题。人类何时如此够狂妄自大,得以为自然做出选择[2]?自始至终,便是自然选择了人类,而也始终在自然“看不见的手”[3]的指引下,自发的行使趋利避害的生物本能。

当我们在讨论过去,讨论自然,讨论自然和人文的文化遗产的时候,我们在讨论什么?我们按照心中美好的蓝图,将自然世界的事物、人为改变的事物,折射在意识的边缘,形成名为文化的虚幻世界。我们在以人文视角评价某个事物时,我们看到的是什么,是原子、分子组成的万事万物,还是水、火、土、气[4]或是阴阳结合?并没有,我们往往描述的并非客观世界的“这个东西”,而是心中世界的虚幻的“此物”,是真实世界在内心的投影。我们所喜欢、厌恶、怀念的,也是这虚幻的投影,而非事物本身。

沧海桑田,星转斗移,无人居住的切尔诺贝利[5],已然成为绿树和昆虫的天堂。没有人类的世界依然是那个世界,变成工厂的那片田野也依然是那个土地。田野是人类对土地的改造形式,而商业街、工厂也不过是改变了一种形式。我们何德何能对自然加以评判,将这种改变和自然的伟力相比呢?年年岁岁花相似,岁岁年年人不同,变的是人的心境,不变的是自然的客观存在。

前几天,学校里出现了一条蛇。苏科大小助手说,因为要“保护小动物”,所以别把蛇炖了吃。[6]这种观点让我有些震惊:人类文明能够发展至今,不就是因为趋利避害、消灭危险吗?为何在面对另一种生物的威胁时,第一个想到的不是排出威胁,而是因为要保护它们而不能吃呢?诚然,将蛇打死吃掉的行为应当收到批评,但首要的还是因为蛇这一动物,即使是作为我们的食物,依然存在这危险性——因为吃蛇没有把毒处理干净而死的人,不在少数。直到我们将蛇这一威胁消灭之后,才能再讨论保护还是关爱,或是其他的处理方法。因此,我们还是放下那些人为赋予的同情心吧,不然我们何以对得起那些在森林中茹毛饮血、披荆斩棘的先祖们?

趋利避害的本能,使人们在意识的驱动下,能够主动消灭和排出对自己生存的威胁,这便是人类进化为“万物之灵”的原因。但是倘若人类不有意识的趋利避害,有意识的改造自然的话,人类也会在自然选择的作用下,湮没于历史的长河了吧。那么,我们面对自然一次又一次的选择的时候,我们还有别的选择吗?我们并不擅长适应自然,在自然的步步紧逼之下,我们唯一的道路便是拿起自己智慧的武器,改造自然。在这样的境况下,谁又有资格说我们能无视自己物种无法存续的恐惧,而去关注认为赋予的自然保护的意义呢?保护自然实质上是在保护我们的物种自身、为我们的后代留下一定的赖以生存的后备资源,而非自然其本身。

世界上本不存在发展还是保护这一命题,这一问题的实质,还是人们怎样发展的问题。老一辈有老一辈的解决方法,新一代有新一代的解决方法。在这个过程中,对自然改造形成的不同形态,是我们自己劳动的结果,也因此被赋予了人文的含义和情感。但是无论如何,人类文明的道路就是一场不断背水一战的征途,又有哪个时代能停下发展的脚步,在人文情怀的虚幻中流连呢?

注释与参考

  1. 其中一则说说:
    [1]大漠踏月.大漠踏月的空间[EB/OL].http://1901215285.qzone.qq.com
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  2. 自然选择:达尔文提出的一种进化论的观念,完整表述为“物竞天择”,即物种竞争与自然选择。其主要内容为,物种由基因突变产生了新的特征,随着自然环境改变,适应改变的特征得以留存,不适应自然改变的特征随着动物因无法适应环境死亡而消失,从而达到“适者生存”。
    参见:[2]自然选择 - 维基百科,自由的百科全书[EB/OL].https://zh.wikipedia.org/zh-cn/…
  3. 看不见的手( Invisible Hand ):原为经济学术语,由《国富论》作者亚当·斯密提出,意为政府在宏观调控中的作用。此处借用此术语,指代自然选择。
    参见:[3]看不见的手 - MBA智库百科[EB/OL].https://wiki.mbalib.com/wiki/…
  4. 古希腊哲学家恩培多克勒在其著作《论自然》中,使用了“根”(希腊文:ῥιζὤματα)一词,他认为万物由四种物质元素土、气、水、火组成,这种元素是永恒存在的,它们因爱的力量而结合,因恨的力量而分离。这一观点与中国古代的阴阳五行说有着共同之处,并且它们都是古典朴素唯物主义的代表。
    参见:[4]古典元素
    维基百科,自由的百科全书[EB/OL].https://zh.wikipedia.org/zh-cn/…
  5. 切尔诺贝利:历史上最严重的核电站事故发生地,位于前苏联乌克兰普里皮亚季(今 乌克兰普里皮亚季)。
    参见:[5]切尔诺贝利事故 - 维基百科,自由的百科全书[EB/OL].[https://zh.wikipedia.org/wiki/…)
  6. 原说说已不可考,参见截图:(ref#6, jpeg, 74.31 KB)